舞文国共兴亡又起纷争，就在下而言，这是好事啊。理不争不明嘛。值此社会变革之际，回眼望一望曾经的风起云涌、日月变幻、沧桑兴替，不但可以随前人唏嘘，也可以为现今提供一点茶资饭谈，理解一点历史的潜规则，饶有兴味。

　　我以为，国败共兴，从历史和哲学的角度来看，至少有两点是客观存在。一种叫历史的必然，另一种叫逻辑的必然！换句话说，即使两党换个名称，或者当事双方主帅易位、力量重置，战争的结果却并不会改变。纵观坛友分析，无不分金剖玉，备述详尽，质证往复，义理俨然。已经非常完美了，我今儿从另外一个角度来谈谈，国军必败，共军必胜的原因。

　　历史是一门科学。科学的东西，是不容掺杂虚假姑的。我们只从两军的实力变化、战略方针的执行、历史条件和历史背景的影响、历史人物的千秋功罪来讨论成败，虽然完美，却不够完备。失去了对本命题前提的质证了。所以，历史之所以成为历史，是完全不以人的意志为转移的，也不是某个历史学家写成的。就算昧了良心的人恣意妄为、践踏得不成样子了，历史仍然有其自身的无可抗拒的强大还原能力。
　　
　　哲学，则是历史发展进程中，最最不受人的支配的潜规则了。称它为潜规则，不仅因为它违拗不得，更因为它，无时无刻不在左右着历史的进程。

　　历史和哲学，告诉我们一个铁律：顺天者昌，逆天者亡。中国古代经历了万千次的“城头变换大王旗”，统治者们，用整个种族的生命总结出了这定律。后世的帝王，往往称他们是“奉天承运”。只有狂妄到了极点的人，才不把天意当回事。那，接受上天的惩罚，也就再合理不过了。

　　国军，并不是一开始就注定要失败的。蒋总统也并非注定是败军之帅！他自己说，曾经率数万子弟兵征讨孙传芳时，国人箪食壶浆，壮士蹈死不顾，所向披靡，马到成功的。不然，中华民国也就不可能发展有八百万国军了；朱毛，也并非注定就是天降注定要降大任于其身的。石达开的悲剧，并非不会重演。

　　坛友说了，土地革命，是毛兴蒋亡的最根本的原因。非常精辟哪！那么接着往下求证一下：土地它怎么了？何以一个土地成了得之则兴，失之则亡的神器了呢？结果何须多说啊！

　　中国是世界历史上朝代更迭最多也最快的国家了。仁人志士有人用毕生的经历，希望找出一条规律来。诸子百家孜孜以求，子产晏婴等人亲身实践、魏征上书唐太宗提出“载舟覆舟，所宜深慎”，司马光花四十年铸就《资治通鉴》。妄图找一个“递三世可至万世而为君”的方法。结果，统统没有找着。其实，不是没有找着，而是不愿意承认罢了。因为，统治者夺取政权的终极目的是“役民”、“掠民”与“征民”，而历史法则要求，以民为天，违天不详。这就成了一个悖论了！

　　为了解决这个悖论，儒家想出了一个好办法：愚民！“民可由使之，不可由知之”、“劳心者治人”——已经知道这法则的，收编到统治团队中来；“劳力者治于人”——还没有知道这法则的，仍然接受“役掠征”的对象。也不是没有人提醒过这看似聪明实则蠢笨的方法。郑子产说了：“民如水……水性弱，人多狎玩之，故多溺”。

　　中国的贱民，贱就贱在道德上的沦丧与恶劣！或者干脆说，中华民族，就从来没有形成过真正的道德！

　　洪亮吉在他的《治平篇》中曾经说过这样一句话：“人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。”封建小农的经济基础，导致了这些国民，天生自私封闭短视与狭窄。只要可以享受三两天的“治平”，就乐不可支。为了文过饰非，甚至可以给这恶俗取几个漂亮的名称，叫“隐忍”或者叫“韬晦”。

　　人们只知道统治者有愚民的一招，焉知草民有愚王的一招。

　　表面上的隐忍，纵容了统治者的贪欲，解除了统治者防民的武装，在晕晕乎乎中，把他们厌恶的统治者成建制地“溺毙”。如果说，中华民族有智慧的话，这个民族最大的智慧就是这种牺牲自己，人肉炸弹式的智慧了。与本　拉登何异？

　　杜牧说过一句经典的话：“族秦者秦也，非天下也”。那么我们同样也可以说：历朝历代的灭亡，都是中华贱民的文武功德，概莫能外。

　　大明灭亡，说是外族侵略的结果。可没有了李自成，它也灭亡不了；清王朝也可以归咎异族入侵，可举国民众的冷漠，隔岸观火，谁说不是原因？！国民党“其兴也勃”，抗战时曾为战场主力，甚至出国作战，击败日军。松山一役曾经效白起杀降，孙立仁活埋日军几百人。何其壮也！它这“其亡也忽”，谁说不是被恶水溺毙的？

　　试想一下，如果，中华民族，能如西方国家国民那样，有点公共道德，不是用隐忍来忽悠统治者，那么，统治者不至于昏馈到生命不止，狎民不息；蚁穴常填，滋蔓常剪。君与民是蚕与桑的关系，桑茂而蚕肥。或者共同寻找一种刺猬与刺猬间相斥又相需的距离，利益共沾、有光明也有前途，相互妥协的关系，那么，烽烟不起，干戈铸犁，太平常享，休戚同当。哪有什么兴替呀！死生是自然规律。因为，人阴阳一合，必然产出发育的胚胎；一出生，基因就决定必然走向衰亡了。

　　人类要解决长生不老药，应该从基因入手，而不是单单从保健治疗方面获取途径。蒋之亡，是因为民怨已如火山之将喷发，人力已无能为力；共之兴，是因为它暂时代表了火山的意志。这就是所谓的“天意”。


　　问下，有比这，更是理由的理由吗？^_^我将头迎砖雨。

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• 极地风寒 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2010-7-12 00:08
• 极地风寒 威望 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2010-7-12 00:08
• 极地风寒 原创 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2010-7-12 00:08

先对楼上兄弟鞠个躬。感谢捧场！然后声明，我要是不回答楼上，就太不礼貌了。回答而敷衍，也不礼貌。所以，观点上的不同，应该不算不恭吧，有冒犯之处，敬请宽宥。
首先，道不道德，看的不是怎么说，应该看怎么做。西方历来言论自由，说什么的都有。
其次，道德的理解上，应该因人，因历史条件而异。弱肉强食，在原始时代是合理的，也就谈不上不道德了。以杀降为例，白起在当时的历史条件下，没人觉得他不道德。
第三，“服从最高权利是公民的义务”，纵翻横阅西葡荷英法美意等西方主要资本主义国家的历史，没有事实依据。相反，从一开始，这些老牌资本主义国家就是以人为本的，国民公民可以同君主就利益讨价还价的。哥伦布就是个典型的例子。而由此发展而来的西方道德里，独裁专制压制民主，从来都是不道德的。希腊神话实际在某种程度上反映了西方道德体系。从中可以看出，西方人对君权和人权的态度。远远远远的没有中国那么的君权高于一切。宙斯有时也被恶搞啊。呵呵。兄弟说的希腊也有奴役，大概奴役不能说明他们没有道德吧？这好像应该是两个不同的概念。比如，处死死刑犯，不能说执法的人不关爱生命吧？呵呵。退一步说话，就算这是不道德，但希腊不是彻底地破除了这种不道德了吗？

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• 极地风寒 金币 +10 鼓励 2010-7-12 00:09

兄弟历史知识，真是惊人的丰富啊。在下佩服了！

不过，我也再想跟兄弟多犟几句嘴，主要是向兄弟学习。请别见怪。

我们看待事物，包括看待道德，应该用历史的眼光和哲学的眼光来看待。今天我们认为不合理不合道德的东西，我们的先人不这么看。社会是逐步发展起来的，文明是逐步铸就的。不是本来就有的！英国历史上的圈地运动，当时的人，是不觉得它不道德的，拿今天英国人自己的观点来看，就是严重缺德了。可悲的是，我们今天中国正在大规模，比历史上的英国还厉害百倍千倍的搞着地运动。按主流思想来看，似乎还远远没有意识到这是缺德的。这就是看待道德要历史地，唯物地看待的明证了。

另外，本贴讨论的，是国军败亡的必然性。不完全在讨论道德。

谢谢楼上的指教！

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• 极地风寒 金币 +7 鼓励。 2010-7-12 00:11

呵呵，遗憾！
我看我还是少说为妙了。祝福楼上几位。

同样给楼上兄弟鞠个躬。说得很有道理。
军事是政治的继续。探究军事上的成败，很多时候，要从政治上去找原因。民主制度的好处就是，破解统治与被统治者利益上的那个悖论。民众的力量，总和起来，永远大于任何一个统治阶级。可表现形式上，却又总是处于被动之中。中国国民性之孽，就在于，中国国民，总习惯于通过隐忍藏匿这种力量。不到不可调和时不会暴发出来。这样，治国付出的成本，是超级巨大的。国民党败走大陆，短短三十多年时间，八百万军队，所剩无几。民众遭受的劫难，更是空前惨重。追究历史责任，你会说这是国民党政治腐败导致民不聊生所致。可再深入一点儿，我们的文化是不是出了问题，应不应该追究呢？设惹中国的国民，少一点自私自闭，多一点长远目光。再集体意识强一点，再合作精神多一点，不以个人暂时的苟且，危害整个阶级的利益……那么社会的变革，要么很早就开始，经验的总结应该更有效，付出的社会成本代价，肯定低得多得多。结果是社会从被统治阶级到统治阶级，都有大利。民族内部可以分出更多的人力物力来建设和创造新的生活。一句话：我们的文化肯定是出问题了！道德上，鲁迅先生早就指出过了。要推翻这论断，决非易事。几百年前就有人提出了打倒孔家店的口号了，五四时期，反封建的火焰，确实已经让人看到清除腐朽文化的暑光了。不幸，现在，孔孟文化道德又沉渣泛起，糊涂的人们甚至称这叫“宏扬”传统文化。请问，这叫“宏扬”吗，我们“宏扬”的，是传统文化中的精华还是糟粕？“宏扬”完了这些文化，官员高兴了，他们可以继续欺压百姓强拆民房了，百姓更加隐忍了，政权更加稳定了，然后，我们是不是再过几百年，又要再次高喊“振兴中华”？

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• 极地风寒 金币 +15 鼓励 2010-7-12 00:15

例鞠一躬。呵呵。
问屁股坐哪边的时候，应该先确定一个原则：为整个中华民族呼！
失去了自新能力的民族，不仅是危险的，同时也是可悲的。自新能力，首先来源于对自身缺点的认识。没有了这个认识，屁股坐哪边，其实可以忽略不计了。从客观效果上损害民族利益的任何表现形式，都会被历史钉在耻辱柱上。我们的愤青，起的恰好就这是作用！我说错了吗？需要动用事实佐证吗？呵呵。

不知我这回答，兄弟满意吗？

是批判，也是批评。是责备，也是自责！
中华民族有很多优良传统，但跟其他地球种族一样，中华民族也有自身的弱点。说中华民族是世界上最优秀的民族，没有一丝一毫缺点，这本身就是一种严重的缺点了，呵呵。对自己的缺点，说不得碰不得，这心态，一不科学、二不明智，三不优雅，四是丧失了自新能力，五是招来横祸。别忘了，我们就是在自吹自擂自己是世界的中心，是泱泱大国的自我欣赏自我陶醉中沉睡了好长时间，在自我安慰说外国人发明电的时候我们已经发明无线电了的时候，险些被开除了球藉。哦，晚上世界杯又要开场了。我们曾经认为我们国足不可战胜，就在前四五天，央视再次播放了宋代的蹴（足菊）。也播了国足对巴西足球的种种不屑言论。可我怎么觉得，我们离世界杯，比去年又远了一年了呢？

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• 极地风寒 金币 +6 八路兄的深意，理解上，应该加上时间。 2010-7-12 00:17

我这样想问题：我也许在无意间让人感觉到了巨大的痛楚，因为我触碰的，正是这人长了疮疡的地方。蔡桓公应该教会人们，对讳疾怨医有一更加深刻的认识。
楼上朋友，上纲上线，就没必要了吧？呵呵。我只是在讨论，怎么样才能让我们大家共同的中华民族血统，更加优秀一些啊。有些朋友的表现，哎呀，正是我批评的狭隘自闭活脱脱的表现嘛。 难道我错了？要帮助不？
另外，我没说凡是呀！凡是是华国锋说的，军委主席吖，我不配这么说滴。呵呵，哈哈。外国好的东西实在太多。您瞧呀：纸，外国的好！尽管是我们发明的，我们现在，连人家的造纸秘笈也没学到；炸药，外国的好。军用高爆炸药，我们要自行研发，估计不太容易。我偶然在央视２频道听张腾岳主持的军事知识节目，非常惊讶地听到，国内弹药中，有充填苦味素做炸药的；指南针，我们现在用北斗星了。上去了，大概第四颗了吧？呵呵；印刷术，各位电脑可好用？据说，我们开发的龙芯，已经达到奔二水平了。哪款奔二呀？0.4技术的还是啥？我们生活中的什么物品，不是外国比中国的好呢？说我听听？
列位，我们不是在讨论外国的月亮是否比中国的圆，我也想让我们中国的月亮比外国圆点儿的。要达到这目的，我们得做的第一件事情就是，先承认外国比我们先进，比我们好。包括国外的政治制度，文化传统。我们也有我们优秀的文化传统。我这是承认的，别把我一棍子打死呀，打死了我，谁给你们做攻击的靶标啊？
讨论问题，是不是请以事实为依据，以逻辑为准绳呢？不然，成吵架不是讨论了。您得让我学到点儿您先进的思想不是？像楼上有坛友的这种话，我保证我原先不会说，今天也决不说，打死也不说。这位坛友说：“外国都言论自由吗，古罗马时代……” 只有遗憾的份儿了！

[ 本帖最后由 音量调节 于 2010-7-6 17:29 编辑 ]

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• 极地风寒 +1 套帽子评成份的滋味，现在有几人理解。 2010-7-12 00:18
• 极地风寒 金币 +20 套帽子评成份的滋味，现在有几人理解。 2010-7-12 00:18

哎哟，终于来了个支持的了。谢谢，谢谢！说楼上兄弟清醒，绝非誉美之辞啊。现在就是，咳，我还是闭嘴得了。
任何一个非民主政权，都在标傍自己是民主的！前苏联有“人民委员会”，朝鲜也有议会，听说 怎么说都觉得民主是好东西。跟中国人，中国既得利益的人谈参政意识民主意识，别逗了！问题在于，这些既得利益者，如果脑袋没有被门夹太扁，没有被驴踢得太变形，多多少少有点长远目光的话，他们应该支持民主和自由的。打个比方：贩毒走私赚来的钱，有眼光的人，会去洗干净喽。只有鼠目寸光的人，才放地窖里，“坐收坐支”呢。 前东德领导人、前苏联戈尔巴乔夫知道这个，所以，德国统一后、苏联解体后，他们以普通公民的身份参与到社会中来；波尔布特（民柬）、齐奥塞斯库、诺列加……就是中国今天这些既得利益，又脑袋太扁的榜样和标本了。洗干净都不会，切！我爱他们！

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• 极地风寒 金币 +7 鼓励 2010-7-12 00:19

楼上两位大侠，呵呵，有没有把球扔自个篮框里去呀？感谢两位由驳斥俺转变为向俺投诚啊 我可没有主动招降纳叛哦。
国民党清政府……一直往前，败亡的原因，就是逼民造反。民呢，也就是，非到逼不得已，不造反。社会成本太大了。西方有这情况吗？请再宏篇巨制地让俺学习学习。